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下乡散记(陈旭)

点击率:4351
发布时间:2018.04.12

美丽的本松村


经过七八个小时的奔波,下午近两点的时候,我们终于抵达了改则县物玛乡本松村,也就是阿里地委党校的驻村点。

远远望去,本松村坐落在一望无际的藏北大草原上,周围没有高大的雪山,而是坡度不大的缓坡,更远处是一些小山丘,缓坡上覆盖着稀疏的野草,由于已是深秋,这里的草地呈现出一片金黄色,在蓝天白云的映衬下,显得十分辽远而空旷。

趟过一条清澈的小河之后,就进入了本松村,首先映入眼帘的是一排排崭新的白房子。金黄的草地,湛蓝的天空,洁白的云朵,整齐的新居,组成了雪域高原上独特的美景。一曲藏族歌谣轻轻地飘来,原来,在不远处的山坡上,一位身着藏族服装的男子正在唱歌,那歌声忽高忽低,忽远忽近,高亢而悠扬,令人陶醉。此时此刻,有一种到了人间仙境的感觉。

进入村子以后,我们顺着一条直直的水泥路一路向前,路两边有一些健身器材,三名藏族妇女正悠闲地一边锻炼,一边聊着什么。汽车在本松村党支部的院子里停了下来,一面鲜艳的五星红旗正迎风飘扬,几个身着藏族服饰的村干部老远就迎了上来,把洁白的哈达献到我们的脖子上,黝黑的脸上始终洋溢着灿烂的笑容,热情地把我们引进了党支部的屋子里。

一进屋子,两名藏族妇女正在窗台边包饺子。看到我们进来,微微抬起头看了一眼,轻轻地笑了一下,有点害羞地吐了吐舌头,低下头继续包着手里的饺子。地上放着一个钢化盆,盆里盛着多半盆剁碎的羊肉,另一个盆里放着一大块白面,案板上放着一张擀得很薄的面,一名妇女认真地拓饺子皮,上面有茶杯拓出的几个圆圈。另一名妇女则全身心地包着饺子,只见她把饺子的裙边折了回去,形成一棱一棱的花边,像麻花辫似的,十分好看。藏式水饺比内地的水饺稍大一些,和陕北蒸饺的个头差不多。

屋子的中间架着一个大火炉,炉子里正生着火,满屋子里暖融融的。火炉上坐着一面铝锅,铝锅里正炖着几块羊骨头,冒着热气,满屋子里都弥漫着羊肉的香味。

我问驻村的党校同事达瓦次仁:“一会儿不是吃饺子吗?怎么还有羊汤?”

“陈老师,这你就不懂了,羊汤一会儿吃饺子的时候要用呢,待会儿你就知道了。”达瓦次仁一边笑着给我卖着关子,一边把烧好的酥油茶盛在一只木碗里递给我。

据达瓦次仁讲,本松村平均海拔4800多米,这里居住的全部是藏族,有农牧民97户339人,大都以放养牛羊为生。党校的驻村干部共有3人,平时的工作、食宿都在这间不太大的屋子里。

进门之后,靠墙依次摆放着三张藏式床,上面铺着厚厚的羊绒毛毯,具有藏族特色的花式图案十分精美,而被褥靠墙放着,白天就当沙发来坐,晚上展开被褥就是床。在屋子的墙上,挂着党建工作宣传、制度、任务分解等,还有六块奖牌和四面锦旗,内容是“先进党支部”“先进驻村工作队”等。

由于屋子里生着火炉,而外面却气温较低,风又大,内外温差较大,很容易使人感冒。自从到本松村驻村以来,达瓦次仁、索南次央就感冒了,一直在吃药,但是一个多月了,还是没有好转。与我们交谈的时候,达瓦次仁还“一把鼻涕一把泪”的。由于海拔高,氧气稀薄,在高原如果不小心患上感冒,特别难缠。

我好奇地打量着这间不太大的屋子,而白玛多吉校长与村干部用藏语交流着。我小声地问达瓦次仁,他们在说什么?达瓦次仁告诉我,白玛校长询问村里的一些基本情况,还说一会儿要召开村民大会,在会上要慰问“三老人员”和贫困户,让村干部准备一下。果然,不大一会儿,村民们便陆陆续续从四面八方赶来,到村委会隔壁的会议室里准备开会。有头上裹着围巾、身着深色长袍,怀里抱着孩子的中年妇女;有一手拄着拐杖,一手摇着“经轮”的沧桑老人;有身穿一身西服,皮肤黝黑、头发光亮的年轻小伙子;也有一身休闲装、脚蹬运动鞋、头戴棒球帽打扮俊俏的姑娘,还有几个五六岁的小孩子在到处乱窜。听不懂的藏语和好奇的眼神充满整个会议室。

本松村党支部的会议室完全是藏式风格,面积大约有100多平米,可以同时容纳上百人在这里开会。屋子的横梁上挂了两排红色的锦旗,我数了一下,一共有三十八面,内容全部是用藏语书写。主席台上摆放着六把椅子,背景是十面红旗,分挂在左右两边,头顶上的横幅有些陈旧,内容是:“党的群众路线教育实践活动”。

因为村子里居住的都是藏族群众,所以村民大会全程使用藏语。我这个汉族人,只能静静地坐在那里听着“天书”,看着台上领导动情地讲着,台下群众专注地听着,听着听着,思绪早就飘到了窗子外面的大草原上去了……

会议持续了两个小时。会后达瓦次仁给我“传达”了这次村民大会的主要精神:白玛多吉首先代表党校校委会看望了村里的两名“三老人员”和四名贫困户,慰问了村“两委”班子和党校驻村工作队,并分别送上了慰问金。党校驻村干部作了驻村工作汇报,村支书吾金和村主任参加汇报了精准扶贫的一些情况,以及党校驻村工作队对村里的帮助和支持等,最后白玛多吉代表党校校委会作了总结性的讲话。


品尝藏式水饺


散会之后,藏式水饺包好了,坐在火炉上的水也已经烧开了。那两名藏族妇女麻利地将饺子下到了高压锅里,迅速盖上锅盖。由于高原海拔高,水的沸点低只有六十多度,煮面、煮饺子只能用高压锅。只见高压锅盖上的安全阀转了大概七八分钟以后,藏族妇女便把高压锅端到了外面,用凉水不停地往锅上浇,等高压锅冷却下来之后,便打开锅盖,只见一个个白白胖胖的水饺飘浮在锅里。一路上的颠簸劳累,听了两个小时的“天书”,此刻肚子早已是前胸贴着后背了,口水也不停地往下咽,眼睛直钩钩地盯着那锅“美味”的藏式水饺。达瓦次仁帮忙把水饺盛在碗里,然后把先前熬好的羊骨头汤浇在饺子上,笑兮兮地说:“陈老师,这下知道这汤的用处了吧,快尝尝吧,原汁原味的藏式水饺哦!”“看来我今天是有口福啦!”我说着,便迫不及待地夹起一个饺子咬了一口,不知是受了饿的原故,还是因为第一次吃到藏式饺子,感觉味道很鲜、很淡,羊肉汤和饺子馅里没有添加任何调料(连盐也没有放),一股纯正的、特有的雪域高原羊肉味扑鼻而来。我大口大口地品尝着藏式水饺。

“怎么样?小陈,我们这里的饺子能吃得惯吗?”白玛多吉常务副校长问我。

“能吃得惯,这藏式水饺真不错,很有特色,挺好吃的。”我赞叹道。满满的一大碗饺子下肚,顿觉浑身上下舒服了许多,在这雪域高原吃“原汁原味”的藏式水饺,内心里不由地升腾起一种幸福之感。

品尝过这地道的藏式水饺后,村支书吾金领着我们来到村子里,了解村里集体经济情况。我们先走进一个茶馆,是村里集体经营的,每年八月份召开全体村民大会,公布收入,结算分红。本松村的这个茶馆,还具有朗玛厅的功能,不只可以喝茶、喝酒,还可以在这里唱歌、跳舞,搞一些联欢活动,主要是村里的农牧民在闲暇之余前来休闲、娱乐。本松村的茶馆不是很大,面积约有60多平米,整齐地摆放着八张藏式茶桌,另外还有两个包厢,墙上装饰着具有藏族风格的图案,由于藏族同胞天生“会说话就会唱歌,会走路就会跳舞”,个个能歌善舞,特别喜欢红火热闹,每天太阳落山之后,村民们便三三两两、结伴成群地来到茶馆休闲娱乐。因此,这里的生意十分的兴隆,每年能有一百多万的营业额,纯利润达四十多万元。

随后,我们又来到村子东头的村集体经营的牦牛养殖基地。据村支部书记吾金讲,本松村集体养殖牦牛158头,分两个场地,每个场地有79头,平时雇佣村里的四名贫困户来管理,每年可为村里带来30多万元的收入。

金秋十月,雪域高原已经寒意四起,一望无际的野生草地呈现出一片金黄,在湛蓝的天空下,散落着星星点点的牦牛,犹如在金色的毯子上点缀着颗颗黑色的玛瑙。听着吾金书记的讲解,作为一名刚来阿里不久的援藏干部,我也深有感触,国家正在大力实施精准扶贫战略,本松村立足实际,通过开办茶馆、养殖牦牛来发展集体经济,这是脱贫致富的一个有效途径。只要坚持下去,本松村贫困落后的帽子一定会摘掉的,34户贫困户、91名脱贫群众一定会走上发家致富奔小康的路!

白玛多吉告诉我,他曾在2013年来本松村驻村半年,对这里的情况比较熟悉。那时候,村子里还是比较落后,没有集体经济,只靠村民自己发展,如今三年过去了,村子里发生了巨大的变化。我们刚进村时看到的那一排排新建的房子,是今年初才刚刚修好的,由于受去年尼泊尔大地震的影响,本松村一些群众的房子不同程度地受到破坏,有的坍塌了,有的裂开了缝成为危房,政府下拨了专款,免费为受灾的藏族群众修建了四十多套新房子,改善了群众的居住条件,解决了群众的实际困难。

下午快七点钟的时候,我们起身返回改则县城,本松村离改则县城只有八十多公里,大约一个小时就可以到达。

黄昏里的本松村显得十分静谧而祥和,一只神鹰在村子上空不停地盘旋着,夕阳将村子周围的山丘染成暖暖的金黄色,不一会儿又转变成深褐色。天边的云彩也由浅浅的淡红色转为浓浓的桔黄,再由桔黄渐渐变成了一抹墨黑,缓缓地朝西边漫去。一群警觉的藏野驴会不时出现眼前,或啃着秋草,或肆意地奔跑着,消失在远方的山丘后面……

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