唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》一诗中的名句“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”由此看来，崔颢是在黄昏时分登上黄鹤楼的，孤零零一个人，突然产生了一种强烈的被遗弃感。这种被遗弃感在时间和空间的交织面前被慢慢割裂开来，化作了一份浓烈的乡情，或者更准确的说是一种乡愁。

崔颢的故乡当然与黄鹤楼无关，然而，黄鹤楼却给了崔颢寄托乡愁的最佳场所。或许，远在异乡，才会更加思念家乡。这是一个矛盾的现象，却是一种贴切的情殇。

李白的名篇《静夜思》也是思乡的鼻祖之作，然而，李白终其一生，似乎都在流浪，似乎从未踏足故乡。因此，他将思乡情融入了窗前的月光，头顶的明月，或许在他看来，月亮就是他的第二故乡。

我时常在想：诸般人生况味中非常重要的就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅，漂泊欲念与回归意识的相辅相成，这一况味，跨国界而越古今，作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。

实际上，许多更强烈的漂泊感受和思乡情绪是溢于言表的，只能靠一颗小小的心脏去体验，当这颗心脏停止跳动，这一切也就杳不可得。

我的家乡在泽州县大箕镇一个叫上河村的地方，我在那里出生，在那里成长，那里有青山，也有绿水，但是现在水源枯竭，河床断流了，这不能不说是一个生态遗憾，那是无知造成的美丽的流产。

我时常怀念小时候，跟同伴光着脚丫在河滩里嬉戏，那被清流冲刷的透着苔绿的青石是最温柔的踏板，水很清，依稀有些流沙，踩在脚上，是十分惬意的享受。河滩的源头是松林寺，据说是松林积雪给了这个小山村取之不尽的清流，松林，又成了我故乡的代名词，正如崔颢的黄鹤楼和李白的月亮。

现在的松林寺有些衰败，但是仍显庄严，偶尔会有香客上山进香，或许，香客队伍中更多是如李白一样在外漂泊又心念家乡的游子吧。松林寺很澄净，也许是因为它没有被俗气所压迫过紧的缘故，这里的山，透着原始的气息，我想起去年在此宿居，离开时的那个清晨，夜色还没有褪尽而朝雾已经迷蒙。这么潦草的告别，总以为会有一次隆重的弥补，事实上世间的一切都无法弥补，我就潦草地踏上了离乡的归途。

离乡的孩子，或许又有一种浓烈的异乡体验，或者准确的说是一种乡愁。尤其是到离乡千里之外的地方。每当夜深人静的时候，我总是想抬头望望家乡的方向，在苍穹的那一段，是否有个李白般的月亮？能照亮我心中的家乡？说是思乡，地缘的相近，又淡化了乡愁。当我走进异乡的庙宇，听到那没有地缘界限的佛音时，我的脑畔竟然莫名地出现了家乡松林寺清晰的轮廓，那庄严法相伴随声声清音，萦绕在我的耳畔，也定格在我的心中。

那故乡的原风景随着我的人生起落而四时轮回，或许正如那松林寺的经幡，一个翻转，就是一度轮回。

——选自中国西部散文网