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西藏行——读高宝军先生《藏西笔记》有感/陈 笔

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发布时间:2021.12.17

在文学这朵百花园中,乃至上下五千年来,在大千书海里,高宝军先生的《藏西笔记》填补并开创了记录西藏(牧民)生活的先河。完成了政治、宗教、信仰、牧民日常工作、学生上学、求职、爱情、婚姻、家庭,以及地理、地貌、气候变化,山川河流及当地的家禽、野兽、动物和人与大自然的和谐生活等等,这是一部珍贵的西藏生活指南书籍。

高宝军(以下简称先生)的书多像一朵美丽盛开的雪莲花,也像开在雪域高原上的一朵藏红花,更像一副良方为心灵疗伤。

高先生的文采质朴,故事生动感人,为人们的精神带来了一缕阳光,温暖着一颗颗的受伤心房。他的文字又像雪一样,圣洁,透明,他的墨迹像天上的星星,在黑暗中闪耀着光芒。他的文章是用心血凝固的每一个真实的故事,这些离不开他付出的宝贵的时间及青春的代价。

高先生是一位援藏干部,到高原地区工作,对他是一种艰苦的考验,高原高寒地区缺氧是每位内地人或轻或重都存在的,而他能克服重重困难,花费大量的精力和时间,创作出了这部经典的《藏西笔记》,是我们文学队伍的骄傲。他全书分为六个小专辑。

每个专辑细微到了像一根根细小的血管,就连牧民所遇到的各种困难,他都会亲自处理,把党的温暖送到牧民家中。他的部下万兴龙在工作中不幸牺牲,他用一颗感恩的心去帮助别人。如:第二辑在普兰,第四辑见行录,他描写了人性最真的一面,不是抒情,而是用心声去描述自己的情怀。我读得如痴如醉,眼噙泪花,写作也是要投入感情的,每一个故事得先打动自己,才能打动读者。

绸缎之所以柔软而美丽,因丝如锦绣斑斓而绮丽。《藏西笔记》之所以感人,只因作者深入民心,了解民情,将自身的闪光面融于政府的策略里,再把党的温暖送到藏族人心中,当作者走遍了所有的边防哨所,踏遍了每座寺庙,走过了所有的雪山,草场,无人区,金矿区,掌握了第一手资料,才描写出了这部经典之作。

高先生说:“无论你看了多少峰,不管你走了多少岳,只要在这里看一眼,你一定有一种‘一览众山小’‘无山人自高’的感觉。”他简直把思想看得如此豁达,如此通透,他有如此的格局,证明他就有多大的胸怀和抱负。

他把每个专辑从各个层面上分开出来描述,然后从地貌地势中探险,从气候干燥,环境恶劣,人心叵测探索到宗教,信仰的王国,他是一步一个脚印,步步留下痕迹和身影。乃至从生到死,他描写得如此细腻,真切,了解得如此深入仔细。高先生像一位国画大师,找到了画板,模式,还要调色着彩,让颜色更加匹配。他之所以写出的文字能走进读者的心里,撞响读者的心灵,贯穿到读者血液,这就是他要著书的灵魂,也是本书的价值和主题所在。

他的文字有着很强的穿透力,震撼力,高先生自从来到这片神圣而又有信仰的土地上工作,生活,他就善于观察自然与人,他描述得更多的也是人。他自己用真诚的心为牧民们做好每一件暖心的事,他用爱去敲开另一扇苦难的门,以真情赢得藏族人们的喜欢,同事的夸奖,这也体现了一位援藏干部的高尚情怀,以及他的思想贯穿灵魂的深度及精神风貌。读高先生的作品就感知他的为人低调,气质非凡,便有着很强的亲和力。

我走进西藏采风正是金秋10月在岷山,圣瑞斯大酒店三楼会议上遇见了高宝军先生,就是他签名并赠予我这部经典著作,我拜读后,便觉得这是一部难得的文学中的奇葩。他的文字里闪耀着一颗颗翡翠般的光芒,以温情柔和姿态绽放出夺目璀璨的人生。撩拨信仰与真诚,追求中国梦的崇尚与精髓,用执着的信念,实现他的人生价值观。仿佛是用琴声弹奏着他的心曲,真是委婉动听。读他的文字,如在风景中享受人生,给心灵上的一种释怀,让情感升华到另一层境界,简直像是奏响一曲拉萨城的音乐晚会,伴随着月光之夜,更像欣赏一曲曲醉人的轻音乐。于人于心陶醉在他的文章中,真有一种青稞酒回味绵长的味道。

“普兰因雪而美丽,这里的天之所以蓝,水之所以碧,云之所以白,草之所以这么绿,景之所以这么美,都是因为有雪。”高先生的这段文字,字字句句能穿透我的心窝,感受他的心灵的博大与超脱,他的思想穿透了自身的灵魂价值,以高尚的人格魅力去拯救一个个弱势群体的命运以及整个西藏人民的社会责任感。这就是这部著作的精髓与风采。

高先生时刻牢记为人民服务,不忘初心,用中国梦实现个人的人生价值观,思想观,全心把党的扶贫政策贯穿于藏族人的心中,用实际行动做好每一项工作,并且亲力亲为,亲自和藏族人们交心谈心,传递党的温暖。他学雪莲花的品质,他就是盛开在藏族人心中的一朵花,他学做一滴水的精神,滋润着干渴土壤,他学做一朵藏红花,为民疗伤,他学做一粒青稞籽,为酿成最好的美酒,燃烧他人的血液。

高先生还将个人1万元捐款给手下同事万兴龙的妻子,这是一个人难能可贵的最高境界,完全可以感受到他的热情和对同事的关怀,体现了他对下属的一种高尚情怀,我十分敬佩他的为人!

高先生的文字质朴,有着很强的感染力,比如:他写到普兰人的些许跨国恋情及一妻多夫(指同胞兄弟一妻的事)这些听起来仿佛是神话,但在那个落后的康巴地区确确实实有这样的扭曲的婚姻事实存在,这是封建的残余的根源,再加上没有文化的落后地区,一直延续着这条古老根脉,正是这些畸形的情感产生,才有着地域文化的差异,还有地方婚俗及葬礼的完全不同的差异,人类和大自然是一样的。但是,生活环境的差异,才组成了五彩斑斓的世界,比如在汉族,在旧社会,一夫多妻,了解藏族文化,却是一妻多夫。恰恰相反,这就说明封建制度留下的一些残余的东西还没清除,这些毒瘤是有要害的。他没有浓墨重彩地渲染陈腐的东西,更没有空洞地去描写那些落后现象。只是做了一个铺垫,深化到了更深的层次面,书写雪域风情,写得娓娓动听,让人看得像身临其境,这就是他的艺术功底,高而深,朦胧美。作者用六个片段书写了自己的亲身经历,见证了事和人物,这些就像一滴滴水汇成河流,这一个个人就像音符,组成了曲谱,才如此动人,如此美妙而优雅。这就使书的主题升华得极为巧妙。

奋斗得有了起点,就像在漫漫长夜中看到了启明星,就像小舟在大海上找到了停泊的港湾,人有了梦想,就像朝圣者有了方向一样,一往而前决不退缩,这使我看到作者的内心深处的闪光。

岁月的痕迹斑驳陆离,季节的轮回依然没有褪色,墨染的年轮一圈一圈画了个圆点,又回到了起点,也是终点。就像太阳从东到西,又从东方冉冉升起,升起那一轮新的朝阳。

凡是不能融入骨子里的东西,都不可能震撼心灵,凡没有打开花蕊就不能闻到花的清香。只有用心撞击另一颗心,才能有回音。历史选择了你为民分忧解难,你做每一件事就得对得起苍天,就问心无愧,这才是一位真正的父母官,人民喜欢又尊重的好官。这是高先生做人做事的座右铭。深入他的文字,就能感知他心灵跳动的脉搏。他与藏族人心连心,此书就是最好的见证。

他的最后一辑,写寡妇的日子,某某的命运都是他关心,关怀的命运与他血脉相通相连的真实写照。这就是高先生朴素,平凡的精神闪光点,他比太阳温暖,比月亮妩媚,比花儿迷人,这是他在书写别人也在描述自己的美好心灵。

高先生的这部《藏西笔记》,从六个片段描写了藏族人的生活,也说明他本人在关心别人的同时也是对自己的工作水平提升,是一部难得好书,从思想上,艺术上,修养上,功底上都是下了很大功夫来完成的这部著作的。

我读完他的每篇文章。他写出这么深刻的人生哲理和思考,可见高先生的人格和境界是多么丰富和伟大啊!他在工作上,生活中就可看出他做人做事是何等的细心,他的为人艺术一定像这部著作一样,有感染力,有魅力,更有亲和力。

人的思想除了用知识武装自己的灵魂外,让心灵与牧民们融为一体,这是很多人难做到的,而他,却做到了,而且还实现了自己的价值观,他帮助和鼓励过那些处在贫困中的藏族人。西藏地大物丰,人少条件差,又是高寒区,他在这里工作又是何等的艰苦啊,作为一位人民的公仆,一位人民好儿子,藏族人的好干部,这就是他的品质闪耀出的人性光环。

我读完高先生的著作,他的文字描述得精彩绝伦,能渗入人的骨髓与细胞,这是很多作者难以达到的水平,他的笔墨能触捉摸到读者的心声,抒发的角度也是以一个高度来看问题的,是用辩证唯物论来分析问题的,他的视角和观察事物及看社会阴暗面及多面性,这都取决于高先生思想和灵魂的完美统一。

心灵上的和眼前见过的完全不一样,工作不是凭幻想和空洞的,而是要脚踏实地地去做,用行动感化身边的人,才能起作用。

从高先生第一辑写到自己的经历,与藏族人促膝谈心,拉近一位援藏干部与藏族人的距离,也是一种格局。更是一种通透的人生。

高先生的著作:我的观点是,这是一部藏西活地图,又是一部了解西藏的地理环境、天气、山川、河流、地区,以及古老的历史、宗教、信仰、婚姻、边防生活的习俗等等,他能深入基层、农村、厂矿、学校、家庭,他都花了精力,心血,时间才完成了这部绝作,是一部难得的综合好教材,也是写得最全面的一部好书。

读完这本著作,他像蚕吐丝,蜂采蜜的精神,付出了毕生的精力和心血,创作出了这一篇篇感人肺腑的生动画面,把西藏的山山水水、人物、花草点缀得恰到好处,为西藏的政治、经济、文化、宗教、信仰等等留下了宝贵的资料。高先生的这第一二辑,篇篇精彩,段段精炼,在景,韵,神,句上达到了完美统一,这就贯穿了全书的精华。

写作的心历,艺术结构是很多人难达到的心路。高先生却完成了。在当今这么复杂的社会环境下,高先生能静下心来著书就是一个了不起的公民,更是一位人民的好公仆。

高先生用颜色把心灵穿透得惟妙惟肖,一醉笑倾城,似水温馨,刻画得栩栩如生,也显露了他天赋,成功了别人,更多的是提升了自己。这部《藏西笔记》就像一颗翡翠上镶了钻石,闪耀着人性的光芒,既照耀着别人,也照亮着作者自己的前程。

——选自《西部散文选刊》微信公众平台


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